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应以更积极正面的态度来看待婚姻 修学大乘佛法的佛***,如果有因缘不受父母亲友的羁绊,可以如愿单身修行学佛,固然值得随喜赞叹。如若没有这种因缘,不得不进入婚姻,还是应该以更积极正面的态度来看待婚姻。
婚姻是因果业力的产物 佛法是讲因果的。法不孤起,仗境方生。也就是说,世间任何事物,不会独立存在、发生,它是有前因的,也会产生后果。
佛教对婚姻的看法:婚姻是人道的境界,是人类立场所需,是欲界众生所免不了的。
如果同一个人,几次婚姻不顺,那就得找一下自己的原因了。这个原因包括结婚的目的、恋爱时的情况、个人的性格和脾气、个人的品行与习惯等等。 希望我的回答能让你意识到些什么。
影响婚姻的还有一个因素就是业力,一般影响婚姻方面的业力障碍,大多都是和宿世现世当中个人的所作所为有直接的关系。
对女人没兴趣,到有点喜欢同性。这点与和都有关。家庭不和睦的。婚姻不顺多是的报应,对治方面就是戒,远离场所,切记不可,这样只会增加。
婚姻不顺的原因 婚姻不顺的原因:为什么信后婚姻不顺 信不是信在口上。要修十善,依此修正错误行为观念是真信。
1、所以佛***对夫妻关系处理的最好方式是:愿转夫妻为道友,愿转情缘为法缘。
2、儒家言,修身齐家治国平天下。家庭关系不好,说明修身不够。作为佛子,一定要做好和谐社会的楷模。只有家庭和谐了,国家才能够安定,天下才能够天平。
3、只要不搞婚外情,正常的夫妻生活是可以的。佛教对于夫妻生活,与儒家很相似,就是提倡互敬互爱,互相尊重。房事方面提倡有节制,不过度。
4、建议:第首先要共同努力积极寻觅最佳的中间地带协商出共同都能接受的方式,致使双方同化疑忌,趋于顺达零距离并共同维护遵守。
5、佛***在家居士是可以有婚姻和建立家庭,既维系种族的繁衍,也护持出家人的修行,为出家人提供物质生活保障,不和爱人以外的男/女性发生性关系,对爱人忠贞,就符合佛家的不邪淫。
6、出家之人:戒淫,包括身、口、意。在家之人:戒邪淫:合法婚配的正常行淫不是邪淫。
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